Apprendre À Scruter Les Signes Des Temps

1 week agoLa fin du monde est loin d’être une nouvelle lubie des illuminés et des médias en 2012. La revue Influxus lance un appel à contributions relatif aux notions de vision(s) et de regard(s), quelles qu’elles soient, dans le domaine de l’art, de l’histoire, de la littérature et de la philosophie, en s’interrogeant plus spécifiquement sur la nature matérielle et immatérielle du regard de l’artiste et du spectateur, parfois entre connivence et crainte, compréhension d’un langage commun ou mécompréhension d’un message pourtant clair pour celui qui le produit.

Ce petit livre est un ouvrage concis que j’ai rédigé à l’intention de ceux et celles qui viennent de se marier pour leur exposer l’essentiel de ce qu’ils doivent observer comme prescriptions religieuses , bienséances et recommandations prophétiques qui les préparent à un mariage islamique bienheureux et à la fondation d’un foyer exemplaire habité par l’amour dans lequel règnent le bonheur , l’affection , la solidarité et l’entraide.

De tout ce qui précède, nous pourrions déduire un concept ou une règle générale en vertu de laquelle chaque fois que la sauvegarde de la vie d’un Envoyé de Dieu sur la terre dépend de la suspension d’une loi naturelle, et que le maintien de la vie de cet individu est nécessaire à la réalisation d’une mission qui lui est confiée, la Providence intervient pour suspendre cette loi afin de permettre l’accomplissement de cette mission.

Il est certain que dans les sources de l’islam, la fin du monde est évoquée : elle a plusieurs noms, notamment celui de «الساعة», «l’Heure» (le terme «القيامة» désigne quant à lui, stricto sensu, «la la fin des temps aqme Résurrection», laquelle aura lieu après le second souffle dans le Cor ; cependant, il est vrai que parfois cet autre terme est lui aussi employé dans les sources avec le sens de «fin du monde»).les signes de la fin des temps

L’amour pour les gens est une force spirituelle qui permet la rencontre totale avec Dieu, à tel point que celui qui n’aime pas son frère « marche dans les ténèbres » (1 Jn 2, 11), « demeure dans la mort » (1 Jn 3, 14) et « n’a pas connu Dieu » (1 Jn 4, 8). Benoît XVI a dit que « fermer les yeux sur son prochain rend aveugle aussi devant Dieu », 209 la nuit des temps la fin et que l’amour est la source de l’unique lumière qui « illumine sans cesse à nouveau un monde dans l’obscurité et qui nous donne le courage de vivre et d’agir ». 210 Ainsi, quand nous vivons la mystique de nous approcher des autres, afin de rechercher leur bien, nous dilatons notre être intérieur pour recevoir les plus beaux dons du Seigneur.


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